A arte que exponho tem como base o ‘barroco’ mas, longe de replicá-lo, passei a adequar essa humilde prática, que adquiri nas artes, ao meu conhecimento de mundo. Busco expressar, por meio da arte, a união do sagrado com o profano.

      Os polos “sagrado e profano” estão em grandiosa evidência mundial na atualidade. Visto que nem tudo o que é profano para mim, o é para você, assim como o que é sagrado para uns não o é para outros; entende-se que ambos os polos, “profano e sagrado”, lutam entre si pela conquista do indivíduo e da sociedade. Com o passar do tempo da existência humana, estes polos chegam a usar meios extremos de combate, a fim de conquistar o domínio e controle do indivíduo e sociedade. Como nunca um dos polos é capaz de prevalecer, são obrigados a coexistir dentro da existência humana.

       Na eterna briga entre os polos, pouco a pouco, os golpes aplicados entre ambos explicitam que o “profano” busca o lugar de redenção e o seu opositor, o “sagrado”, cada vez mais demonstra afirmação territorial, ainda que pervertida. A dupla, antes dicotômica, segue para uma relação, interligação, pois entre eles existe um paradoxo onde as forças que movem estes polos caminham em um círculo, levando a crer que, tanto o “sagrado” como o “profano”, quando se movem, geram uma força contrária de mesma equivalência em direção oposta.

              “Quanto mais o ‘sagrado’ se afasta do ‘profano’, mais se aproxima do profano.” 

Como exemplo:‘Quando entende-se que a “liberdade” é um elemento que pertence ao polo (sagrado) e o seu opositor, “aprisionamento”, é diretamente ligado ao polo (profano), conclui-se que, havendo mais “liberdade”, mais o “aprisionamento” se faz presente ou, havendo mais “aprisionamento”, mais a “liberdade” é evocada.